The Transformation of Religious Authority in the Era of Generative AI: Literacy, Trust, and Verification of the Qur’an and Hadith among Generation Z in South Tapanuli

Ali Sati

Abstract


This study aims to analyze the transformation of religious authority in the era of Generative AI by examining literacy, trust, and verification of Qur’anic and Hadith information among Generation Z in South Tapanuli Regency. The study employs a qualitative approach using a descriptive-analytical method. Data were collected through interviews, observations, and documentation involving Generation Z users of Generative AI for accessing religious information and were subsequently analyzed thematically through the perspectives of Qur’an-Hadith studies, Islamic law, digital literacy, and the sociology of religion. The findings indicate that Generative AI has emerged as an alternative medium for acquiring religious knowledge because it provides fast, accessible, interactive, and personalized access to information. However, technological proficiency does not necessarily correspond to the ability to evaluate the validity of religious information. Trust in AI-generated responses tends to be influenced by ease of access, clarity of language, relevance of responses, and users’ experiences, while scholarly authority remains associated with ulama, ustadz, teachers, religious texts, and other religious institutions. Verification is therefore essential for distinguishing information that merely appears convincing from information grounded in scholarly authority and sound knowledge. The principle of tabayyun (careful verification) in Q.S. al-Hujurat [49]:6, the prohibition against following that of which one has no knowledge in Q.S. al-Isra’ [17]:36, and the instruction to refer to ahl al-dhikr (those possessing knowledge) in Q.S. al-Nahl [16]:43 provide normative foundations for the verification process. The study concludes that Generative AI does not simply replace religious authority but rather reconfigures patterns of access, trust, verification, and the legitimization of religious knowledge among Generation Z.


Keywords


Religious Authority, Verification of the Qur’an and Hadith Generation Z, South Tapanuli

Full Text:

PDF

References


Ahmad, S. (2019). Hoaks Dalam Kajian Pemikiran Islam dan Hukum Positif. SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-I.

Amril, D. (2018). Etika Informasi Dalam Perspektif Al-Qur’an. Alfuad: Jurnal Sosial Keagamaan, 1(1), 54–68.

Ardana, A., Kristiyaningrum, K., & Harfiani, R. (2026). Chatgpt dan Konstruksi Otoritas Keagamaan Generasi Z: Implikasinya Terhadap Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Al-Hikmah: Jurnal Theosofi Dan Peradaban Islam, 8(1), 45–65.

Arli, F. M., & Isma, D. D. (2026). Religiusitas Muslim Generasi Z dalam Menghadapi Tantangan Literasi Keagamaan di Era Digital. Karakter: Jurnal Riset Ilmu Pendidikan Islam, 3(2), 101–113.

Aulia, E., & Rizkiyah, S. S. (2026). Relasi Hadis dan Al-Qur’an tentang Komunikasi, Tabayyun dan Tanggung Jawab Moral. Jurnal Sains, Sosial, Dan Studi Agama, 2(4), 790–802.

Azhari, S. (2026). Model Komunikasi Dakwah Berbasis Nilai Tabayyun dalam Pencegahan Hoaks Keagamaan di Media Sosial. Al-Qolamuna: Journal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 3(3), 333–347.

Bahana, M. H. A. (2023). Penggunaan Media Sosial Dalam Perspektif Tafsir Al-Misbah Berdasarkan Qs. an-Nahl [16]: 90 Dan Qs. Al-Hujurat [49]: 6 Sebagai Etika Berkomunikasi Dan Berinteraksi Di Era Digitalisasi. Ma’had Aly Journal of Islamic Studies, 2(1), 21–32.

Bau, R. T. R. L., Istiono, W., Hermila, A., Sari, C. R., & Mailangkay, A. B. L. (2024). GENERATIVE AI. Get Press Indonesia.

Danuri, M. (2019). Perkembangan dan transformasi teknologi digital. Jurnal Ilmiah Infokam, 15(2).

Efendi, T. A., & Asri, Y. (2026). Analisis Faktor-Faktor yang Memengaruhi Behavioral Intention Penggunaan ChatGPT pada Mahasiswa Generasi Z Menggunakan Extended Technology Acceptance Model (TAM). Institut Teknologi PLN.

Fitryansyah, M. A., Mughni, S., Nugraha, E., & Lugowi, R. A. (2025). Pengaruh Kecerdasan Buatan Terhadap Interprestasi Teks Keagamaan Islam. PROFETIK: Jurnal Mahasiswa Pendidikan Agama Islam, 6(1), 338–354.

Gaol, R. L., & Hutasoit, R. (2021). Media sosial sebagai ruang sakral: Gereja yang bertransformasi bagi perkembangan spiritualitas generasi Z dalam era digital. KENOSIS: Jurnal Kajian Teologi, 7(1), 146–172.

Hamid, A. R. N. A., Romadhon, M., Nurmiah, N., & Husna, A. A. (2025). Analisis Hermeneutika Abdullah Saeed dalam Qs. Al-Hujurat [49]: 6 (Kewajiban Mencari Kebenaran Berita). Al-Afham: Journal of Islamic Studies, 2(1), 1–14.

Hamid, A., Ritonga, S., & Nst, A. M. (2024). Kearifan lokal Dalihan Na Tolu sebagai pilar toleransi beragama pada masyarakat Tapanuli Selatan. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 13(1), 132–143.

Hasanah, U. (2026). HADIS DALAM TAFSIR TEMATIK: ANTARA VALIDITAS RIWAYAT DAN KONSTRUKSI MAKNA AL-QURAN. JOURNAL SAINS STUDENT RESEARCH, 4(4), 483–495.

Hikmah, I. M. N., & Maryono, M. (2022). Integrasi Iman Serta Ilmu Pengetahuan Dalam Pendidikan Islam (Kajian Al-Qur’an Surat Al-Isra’Ayat 36). JASNA: Journal For Aswaja Studies, 2(1), 15–26.

Kusumastuti, S. Y., Suryaatmaja, K., Wiliyanti, V., Kristina, K., & Nuraini, C. (2025). Pengantar penelitian Mixed methods. PT. Sonpedia Publishing Indonesia.

Lestari, M. M., & Saidah, M. (2023). Penanganan Hoaks Keagamaan di Sosial Media Melalui Literasi Digital Milenial. Meyarsa: Jurnal Ilmu Komunikasi Dan Dakwah, 4(1), 68–94.

Nafisah, Y. F., & Jannah, M. (2024). Penggunaan media sosial pada Generasi Z. Character Jurnal Penelitian Psikologi, 11(2), 705–713.

Nasarudin, N., Rahayu, M., Asyari, D. P., Sofyan, A., Fadli, M., Hari, K. K., Nehe, B. M., Udaya, L. O. M. R. A., Yelfiza, Y., & Mulyati, E. (2024). Metode penelitian kombinasi (mixed method). CV. Gita Lentera.

Nasution, F. H., Jailani, M. S., & Junaidi, R. (2024). Kombinasi (mixed-methods) dalam praktis penelitian ilmiah. Jurnal Genta Mulia, 15(2), 251–256.

Nissa, S. (2024). Argumen Kebebasan Berpendapat dalam UUD 1945 Pasal 28E dan Maqashid Al-Syariah. UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten.

Onilivia, V. F., Jahroh, F., & Lestari, R. (2025). Ideal Educator for Generation Z Perspective of Al-Quran Surah An-Nahl Verse 43-44: Pendidik Ideal Bagi Generasi Z Perspektif Al-Quran Surah An-Nahl Ayat 43-44. Santhet (Jurnal Sejarah Pendidikan Dan Humaniora), 9(2), 678–684.

Prayitno, D. (2025). Bentuk-Bentuk Deotorisasi Hadis Di Internet Analisis Kontemporer Terhadap Distorsi Otoritas Keilmuan Dalam Ruang Digital. Al-Furqan: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya, 4(2), 426–450.

Reza, Y. A., & Kristanto, H. (2024). Perkembangan teknologi AI dalam desain grafis: Sebuah tinjauan literatur. Communication & Design Journal, 1(1), 31–39.

Rojabi, M. A. (2025). Pengantar generative AI. Afdan Rojabi Publisher.

Sawitri, N. A., Amalia, G. R., & Puriani, R. A. (2026). Pengaruh media sosial terhadap perilaku konsumtif generasi Z. Dewantara: Jurnal Pendidikan Sosial Humaniora, 5(1), 42–48.

Setiawan, A. (2025). Penelitian metode campuran (mixed method). Arus Jurnal Sosial Dan Humaniora, 5(2), 1484–1491.

Sutrisno, R. D., & Robinson, J. (2026). Mahasiswa Kristen dan Ketergantungan pada Generative AI: Tinjauan Literatur tentang Discernment Iman dalam Perspektif PAK. Jurnal Ilmu Pendidikan Keagamaan Kristen: Arastamar, 2(2), 63–81.

Yulianto, J. E. (2016). Studi komparatif identitas nasional pada remaja generasi Z ditinjau dari intensitas penggunaan internet. Humanitas, 13(2), 149.




DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.22973872

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2026 Ali Sati

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

 


Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial

ISSN : 3025-6704